El Aleph

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El Aleph

​​“… la introducción debe leerse antes del libro en sí, aunque no está contenida en el libro, sino que apareció cinco años antes bajo el título ‘Sobre la raíz cuádruple del principio de la razón suficiente: un ensayo filosófico’. Sin un conocimiento de esta introducción y propedéutica, es absolutamente imposible entender el presente trabajo correctamente.” … “En consecuencia, la corrección de tales pasajes en ese ensayo tendrá lugar en la mente del lector a través de su familiaridad con el presente trabajo.” … “presupone un conocimiento de la filosofía de Kant; y en este sentido por lo tanto sería aconsejable leer primero el apéndice.” (De “Works of Arthur Schopenhauer” de Arthur Schopenhauer)

​Cortázar sorprendió con su novela Rayuela que podíamos leer, a pesar de la sugerencia del autor, en el orden de capítulos que eligiéramos (¿se podría extender la arbitrariedad a cada uno de los capítulos en sí mismos, alterando el orden de los párrafos, o más aún, de las palabras, hasta llegar a la intercambiabilidad de las letras, siempre cuidando algunas reglas?), desafiando en alguna medida la posible intención de sentido del autor, toda vez que la cronología ​alterada diera como resultado otro guion, aunque aquí podríamos ver algo del esnobismo demagógico de darle al lector cierto grado ilusorio de actividad con el objetivo de vender más libros, duda que no tenemos en la ingenuidad de Schopenhauer que nos aconseja ir primero al apéndice, además de leer antes una obra sin la cual no es posible entender la actual, que en realidad resignifica la primera, debiendo leer todo por segunda vez, cayendo en la cuenta que ‘2 veces’ es a todas luces insuficiente (¿la segunda vez no resignifica al cuadrado la primera, que a su turno ofrece una nueva lectura de la segunda?), ingresando en un ciclo autorreflexivo infinito en el que repitiendo una y otra vez la misma lectura (¿de libros, de párrafos, de palabras, de letras?) y por eso mismo, siempre distinta, volvemos a plegar el universo en ese Aleph fuera del espacio y del tiempo.